PELLE
i BERGA se PETTERSSON JOHAN ARVID.. 3
PELLE
I KORNBODA se ANDERSSON ANDERS PETTER.. 3
PER
I GATAN se PERSSON PER GUSTAF. 3
PER
JOHAN I HISSJÖ se ANDERSSON PER JOHAN.. 3
PER
JOHAN I TRÅNGSUND se ERSSON PER JOHAN.. 3
PEHR
STABBE sång, flöjt
3
PERSDOTTER
EVA BRITA, ”EVA I KUMLA” sång. 4
PERSDOTTER
JOHANNA SOFIA sång. 5
PEHRSDOTTER
MARIA CATHARINA sång. 5
PEHRSDOTTER
MARIA STINA sång. 5
PERSSON
ERIK, ”KAPLANS-ERKER” fiol, klarinett. 6
PERSSON
ERNST fiol
6
PERSSON
GUSTAF (Ev. HANS) fiol 7
PERSSON
HANS GUSTAF fiol
7
PERSSON
JOHAN PETTER, ”SKOGSTORPEN” eller ”JANNE I SKOGSTORP”
fiol
7
PERSSON
KARL fiol
8
PERSSON
CARL AXEL sång.
8
PERSSON
CARL FREDRIK fiol
8
PERSSON
CLAS fiol
9
PERSSON
LARS, ”SPEL-LASSE” fiol 9
PERSSON
LARS JOHAN fiol
10
PERSSON
PER GUSTAF, ”PER i GATAN” fiol 11
PETREJ
IVAN fiol
11
PETTERSSON
(Förnamn okända) fiol 14
PETTERSSON
ANDERS AUGUST fiol 14
PETTERSSON
ANDERS PETTER fiol 14
PETTERSSON
ANTON, ”SME-ANTON” fiol 14
PETTERSSON
ARVID VIKTOR fiol 15
PETTERSSON
AUGUST EDVARD fiol 16
PETTERSSON
AUGUST EDVARD fiol 17
PETTERSSON
ERIK ALBERT fiol 19
PETTERSSON
FRANS AUGUST fiol 20
PETTERSSON
FRANS OSKAR, ”SKÄCKLINGE-FRANS” fiol 20
PETTERSSON
GUSTAF fiol
21
PETTERSSON
HUGO VALFRID, ”HUGO-PELLE” fiol, mungiga. 21
PETERSSON
JOHAN fiol
23
PETTERSSON
JOHAN ALFRED, ”PELLE i BERGA” fiol 24
PETERSSON
JOHAN ARVID fiol 24
PETTERSSON
KARL ERIK fiol
24
PETTERSSON
CARL FREDRIK se PERSSON CARL FREDRIK. 25
PETTERSSON
KARL GOTTHARD fiol 25
PETTERSSON
KARL GOTTHARD fiol 25
PETTERSSON
KARL GUSTAF, ”SPEL-PELLE” eller ”KALLE RUND” fiol 25
PETTERSSON
KARL JOHAN fiol
26
PETTERSSON
KARL JOHAN, ”SKUTT-KALLE” fiol 26
PETTERSSON
LARS EVERT fiol
28
PETTERSSON
OLOF FREDRIK fiol 29
PETTERSSON
OSKAR EMANUEL fiol 29
PETTERSSON
PER ADOLF, ”ADOLF i RÖSNE” fiol 29
PETTERSSON
PER AUGUST fiol
30
PETTERSSON
PER ERIK fiol
30
PETTERSSON
PER GUSTAF fiol
30
PETTERSSON
PER GUSTAF fiol
30
PILLERMOLLE
se LUNDHOLM PER PERSSON.. 31
PORT-LASSE
fiol
31
PRIM
LARS ERIK fiol
31
QVICK
EVA HELENA se OLSDOTTER EVA HELENA.. 31
QVICK
IDA MATHILDA gift JOHANSSON sång. 31
Oidentifierad spelman från Halla
s:n.
Ur Aug. Fredins Gotlandstoner citeras:
”175. En ny och Lustig Wisa om Lilla
Pehr Stabbe, Huruledes han vandrade omkring Landet med
sjungande och spelande på Fleuten, hade Wisor och historier
att sälja etc. I wisan säges, att han var född i Halla s:n
(Sörmland) och mäst vistats i Strängnäs och Tunafors.”
Christina Frohm har haft vänligheten ge
mig kopior ur Gotlandstoner och i visa nr 175 Per Stabbä
heter det i vers 4 på gutarnas mål:
Äi floiten an spälar u lullar galant,
mä dei han förĉanar si mangen gou slant.
U sinä ti krougen fönoidar han gar,
u sinä av prästen han skriftningi far.”
I folket den 16/3 1957 finns publicerad
en artikel om Per Stabbe:
”Sörmlänningen Per Stabbe, lustig
resande med visesäck.” Där berättas hur han på
1700-talet var en välkänd figur i landskapet, omsjungen och
omtalad. ”Han var en glad och livad vägarnas riddare, som
for omkring och gjorde affärer med visor, historier och
annat ibland.”
Visforskaren och trubaduren Ulf Peder
Olrog lät på sin tid Folkets skribent ta del av vad SVA
ägde av uppgifter om Per Stabbe:
”I ett av våra äldre bevarade
skillingtryck – tryckt i Örebro 1792 – finns ’tvenne
stycken nöjsamma Wisor’, och en av dessa berättar just om
Per Stabbe. Han var troligen Strängnäsbo, men på sina
affärs- och sångarresor kom han naturligtvis både till
Eskilstuna ’Qwecksund’ och andra välkända platser.
Så här börjar visan:
En wisa jag sjunger helt lustig och
tjäck
om lille Per Stabbe och hans wisesäck
samt hästen den bruna han rider uppå.
Helt lustig och nöjder han alltid månd gå.
Visan har 15 verser och i en av dem
berättas att:
Den lilla Per Stabbe har sådant manér
Han sjunger och trallar, han skrattar och ler:
Han handlar med visor och annat ibland
Och söker sig föda med ärliger hand.
Per Stabbe sjöng om ”Pigor och
Jungfrur och Möer” och han sjöng om kung och drottning,
prinsar och prinsessor. I fortsättningen av samma visa som
ovan citerats, finner vi en text med lokal sörmländsk färg:
I träsal på hästen han pryder sin
kropp
men stegen skall brukas, när han stiger opp.
Han kommer från Strängnäs med Wisorna mång
och börjar sin resa med trall och med sång.
Wid Tunafors bruk, där han wistas som
mäst.
I Snoppetorps gjärde, där släpper han sin häst.
Hos Finström och Julius han wistas ibland.
Ja, ofta så gångar han in uti Stan.
När han där har warit en liten tid,
sen far han med hästen och Wispåsen nid
till Qvecksund och bjuder åt Bönderen all
ut wisor och sjunger fallallerifall.
I en av de sista verserna antyddes att
Per Stabbe kunde ha varit Strängnäsbo:
Pehr Stabbe han reser ur Städer, på
Land,
Han wistas i Strängnäs och född uti Hall´n.
En Jätte till wäxten, som liknar en Dwärg
fast krafterna fela i ben och i märg.
Så åter till artikeln i Folket:
”Visorna var förr i världen den enda
litteratur som hade nämnvärd spridning hos den enkla
allmogen – bortsett från Bibeln och psalmboken – och den
sjungande handelsresanden i visor, Per Stabbe, hade nog sin
stora betydelse när det gällde människornas själsliga
spis. Han hade säkert sin ’wispåse’ full med
skillingtryck, som skildrade mer eller mindre skakande
händelser land och rike kring.”
(Folket den 16/3 1957)
Bondhustru från Kumla, Härads
s:n.
Född 16/6 1804 i Kumla Nedergård,
Härads s:n.
Dotter till bonden Petter Persson och
Stina Bengtsdotter.
Gift med Bonden Pehr Larsson.
Hon är en av de traditionsbärare som
nämns av Gustaf Eriksson.
Redan år 1860 blev hon änka, varefter
hon angavs som utfattig och på 1870-talet uppges hon vara
blind.
(Jansson Sven Bertil. Ord är inga visor, Julius Bagges
melodiuppteckningar efter Gustaf Eriksson i Härad. Uppsats i
Sumlen, årsbok för vis- och folkmusikforskning. 1983)
Torparhustru från Stäringstugan,
Runtuna s:n.
Född 7/2 1825 i Västerberga
grenadiertorp, Runtuna s:n.
Dotter till korpralen Pehr Wester och
Catharina Ersdotter.
Gift med sångaren och torparen Johan
Erik Andersson.
Sonen Adolf Fredrik Johansson sjöng och
spelade fiol.
Låtar efter henne finns upptecknade av
Nils Dencker och ingår i ULMA:s samlingar acc. nr. 22290:6.
Torparhustru från Lugnet, Mörkö
s:n.
Född 29/10 1834 i Fagersvik, Mörkö
s:n.
Dotter till torparen Peter Larsson och
Maria Catharina Andersdotter.
Gift med torparen Carl Ludvig Carlsson.
Sonen Karl Johan Edvard de Mander sjöng
hennes visor. De ha upptecknats och ingår i ULMA:s samlingar
acc. nr. 41:6.
Torparedotter från Skansen eller
backstugan Gropen, Husby Rekarne s:n.
Född 23/2 1803 i Berga, Näshulta
s:n.
Dotter till bondemågen Petter Westergren
och Anna Andersdotter.
Fadern drunknade den 25/11 1804 och år
1807 flyttade hon och modern till backstugan Gropen eller
Skansen på Hallsta bys ägor i Husby Rekarne s:n. I denna
församlings husförhörslängd vol. A I:9 står angivet i
anmärkningskolumnen för de inneboende i Skansen, Maria
Stina och hennes moder samt en änka och hennes dotter, som
tydligen också bodde i backstugan: ”Alla sjukliga och
underhålles af fattigmedlen, wanföra och mantalsfria, barnet
(dvs Maria Stina) är nästan blind.”
Bara några år därefter är hon helt
blind. Modern dog år 1845, men Maria Stina levde ensam kvar i
den lilla bristfälliga stugan till år 1868, då hon flyttade
in i fattighuset.
En ung tjänsteman från Stockholm vid
namn Thure Gustaf Rudbeck, senare postmästare i Vimmerby,
gjorde sig bekant som författare av en anmärkningsvärd rad
av litterära arbeten. Han skrev dramer, noveller, och
historiska romaner, men även en del topografiska arbeten,
främst ”Försök till beskrifning över Sveriges städer,”
en fyllig och populärt hållen skildring.
’Strödda anteckningar under en resa i
Sverige år 1831 af T.G.R. står det på titelbladet till en
liten skrift på 100 sidor, som trycktes i Stockholm 1833.
Bakom signaturen döljer sig vår unge skriftställare Thure
Gustaf Rudbeck. I den lilla skriften ingår berättelser från
författarens resa i Sörmland, och jag citerar det stycke,
som handlar om den s k Hållstaflickan, identisk med den
blinda Maria Stina Pehrsdotter:
”Vid Hållsta gästgivaregård intogs
middagen. En verkligen i sitt slag högst märkvärdig person
anträffades här, nämligen en improvisatrice, ett 27 år
gammalt kvinnfolk, som ifrån sitt femte år varit blind, och
som nu föder sig och sin gamla moder med att dikta visor,
såsom hon kallade det, vid namns- och födelsedagar, samt att
sjunga för resande, vilka passerade gästgivargården. Då
man känner att hon ej kan läsa eller fått något slags
undervisning, utom den kristendomskunskap hon av prästen
inhämtat före sin första nattvardsgång, så måste man
verkligen medgiva, att hon är högst ovanlig, ty i allmänhet
är det både vackra, rena tankar, god meter och riktiga
rimslut i hennes kompositioner.
Att de nästan alla äro andeliga, faller
av sig själv, då hon är född och uppfostrad i en enstaka
bondgård, där hon ej haft tillfälle att höra annat än
psalmboken sig föreläsas eller hört någon annan talare än
prästen i församlingens kyrka, varför hon även diktat mest
psalmer. Hennes namn är Anna Lisa från backstutorpet
Skansen.”
(Schnell Ivar: Genom Södermanland i kalesch eller
gästgivartrilla. Ur Sörmländska handlingar nr 4.
Södermanlands Hembygdsförbund 1937)
Namnet Anna Lisa, som Rudbeck anger är
fel. Vid kontroll av Husby Rekarne kyrkoböcker och då
närmast husförhörslängderna visar det sig att den blinda
flickan i backstutorpet hette Maria Stina Pehrsdotter.
Kyrkvaktare från Kaplansgården,
Österåkers s:n.
Född 11/12 1805 i Täppe soldattorp,
Österåkers s:n.
Son till soldaten Per Storm och Kerstin
Ersdotter.
Död 11/5 1874.
Gift med Kjerstin Andersdotter.
Sonen Karl Ersson var också spelman och
kyrkvaktare liksom dennes son Johan Karlsson.
En vals, kallad Kaplans Erkers vals
komponerades av Olof August Widmark och tillägnades Erik
Persson. Widmark gästade ofta dennes hem. Valsen spelades
sedan av Erik Persson och senare av sonen Karl och dennes son
Johan och Millerste-Kal upptecknade den år 1906 efter Johan
Karlssons spel. Millerste-Kal kallar felaktigt Kaplans-Erker
för Erik Karlsson, hans rätta namn var Erik Persson enligt
Österåkers husförhörslängder.
Hemmansägare från Hulla, Österåkers
s:n.
Född 24/8 1892 i Hulla, Österåkers
s:n.
Son till hemmansägaren Erik Persson.
Död 1964.
Gift med Karin Jansson.
Han lärde sig spela av Millerste-Kal,
som var kusin till Perssons fader.
Någon egentlig bröllopsspelman var han
inte, men han spelade på gillen, basarer och logdanser,
dels tillsammans med Millerste-Kal och Johan Karlsson, dels
med sin kusin vid namn Gunnar Larsson från Säby by,
Österåkers s:n.
(Andersson Olof, Sörmländska låtar)
Uppteckningar i Andersson
Olof, Sörmländska låtar.
Oidentifierad
spelman från Flen.
Född 1828.
Död 1919.
(Andersson Olof, Sörmländska låtar)
Lantbrukare från Mellösa by, Lilla
Mellösa s:n.
Född 6/8 1828 i Mellösa by, Lilla
Mellösa s:n.
Son till bonden Pehr Ersson och Anna Maja
Wennerberg.
Död 1919.
Gift med Brita Maria Persdotter.
Han började spela fiol vid 13 års
ålder och spelade då för organisten i Lilla Mellösa Per
Brolin, som också var spelman.
Persson var notkunnig och hade inspelat
de flesta av sina melodier efter noter. Liksom Brolin, med
vilken han ofta spelade, var Persson allt ifrån ungdomen
mycket efterfrågad till bröllopen i Lilla Mellösa och
angränsande socknar.
(SvL Söd.)
Perssons morfar var organisten i Kjula
s:n Anders Wennerberg.
Torpare och snickare från Skogstorp,
Västerljungs s:n.
Född 13/12 1818 i Södertuna,
Västerljungs s:n.
Son till bonden Pehr Olofsson och Anna
Cathrina Andersdotter.
Han lärde Anders Isak Andersson att
spela fiol.
(ULMA acc nr. 7481)
Som ung var han hjälpsnickare åt en
äldre snickare på Thureholm i Trosa s:n. År 1848 flyttade
han in i det nybyggda torpet Skogstorp i Västerljungs
s:n.
Som snickare var han lika ofta anlitad som han var som spelman
och många är de laggkärl och tröskverk i Västerljung och
grannsocknarna som Janne i Skogstorp tillverkat.
(Andersson Thore, Källvreten, Västerljung i tel. med förf.
den 26/10 1983)
Torpare från Grindstugan, Vrena s:n.
Född 11/5 1820 i Jordbro, Stigtomta
s:n.
Son till torparen Per Persson och Kajsa
Jansdotter.
Död 3/9 1895.
Gift med Anna Sofia Ersdotter.
Sonsonen Karl Arvid Gogman var även en
framstående fiolspelman.
Statdräng från Gredby Fäboda, Härads
s:n.
Född 11/8 1839 i Rocklänna, Länna
s:n.
Son till bonden Pehr Ersson och Catharina
Ersdotter.
Gift med Johanna Andersdotter.
Han är en av de traditionsbärare av
visor. Gustaf Eriksson i Härads s:n nämner i samband med
uppteckningar.
( Jansson Sven Bertil SVA i brev till förf.)
Banarbetare från Josefinedal, Järna,
Överjärna s:n.
Född 18/3 1864 i Elgsjötorp, Stora
Malms s:n.
Son till spelmannen och torparen Pehr
Fredrik Larsson och Fredrika Mathilda Andersdotter.
Gift med Emma Lovisa Eklind.
Efter det att han slutat skolan och
börjat följa sin fader i arbetet, lärde han av denne de
första grunderna i fiolspelning. Lärde sig också av
skomakaren och spelmannen Wallin i Speteby, Lerbo s:n.
(SvL Söd)
Som 80-åring spelade han på Skansen
1944.
Flera låtar efter honom upptecknades av
Nils Dencker och ingår i ULMA:s samlingar acc. nr. 3360:1.
Persson har spelat mest för sitt nöjes
skull, men var i yngre år ute som spelman tillsammans med
ovannämnde Wallin från Lerbo s:n. Persson berättar från
Stora Malm:
”Tillsammans med två personer, nära
släkt t. ex. bror och svägerska, begåvo sig brudparet till
kyrkan. De övriga samlades vid bröllopsgården. Efter
gudstjänsten vigdes paret. Man hade förut kanske gått in
till klockaren, ty någon gång förekom förfriskningar i
kantorns sal. När brudparet åkte mot hemmet möttes de på
1810- och 80-talen av de i bröllopsgården församlade med
spelmännen i täten. Då spelades ’majstångsmarschen’
(variant av Venus Minerva). Om det var vackert väder intogs
genast ute traktering ’nubbe och smörgås’.
Efter hemkomsten gratulerades ’laget
runt’ och så samlades man kring middagsbordet.
Längst upp vid ena ändan sutto
brudparet med närmaste släktingar kring sig. Vid varje
kuvert låg en hög av tre slags bröd: vitt vetebröd,
limpbrödskiva, vitt rågbröd i skiva. Först åt man
smörgåsbord. Alla rätter spelades in: fisk, kött
(oxstek) och ’nåntingmer’. Till efterrätten vin.
Måltidsmusik var en liten ’strof’, marsch, kadrilj,
anglais. Fram mot småtimmarna åt man supé och samlade in
pengar till spelman.
På andra dagen hade man ’upptåger’,
– man var ute och skjutsade i ’bakvagnen till en vanlig
vagn’, satte stång för och hade yngre pojkar att draga.
Koskälla på stången under vagnen. Man klädde ut sej,
karlar till fruntimmer och tvärtom. Så gav man sig ut på en
väg (1/4 väg) och vände sen. Spelmannen först och
brännvin hade man med.”
Torpare från Sätra, Husby Oppunda
s:n.
Född 27/10 1842 i Smedstorp, Husby
Oppunda s:n.
Son till torparen Pehr Classon och Beata
Sara Pehrsdotter.
Gift med Eva Lotta Ersdotter.
Han spelade ofta ihop med Johan Erik
Andersson, som hade lärt honom traktera fiolen.
(ULMA acc. nr. 7922:1)
Torpare från Pettersborg, Lids s:n.
Född 16/5 1790 i Fiskarstugan,
Bergshammars s:n.
Son till torparen Per Andersson och Greta
Larsdotter.
Gift med Anna Greta Gustafsdotter.
Han lärde Carl Eric Olsson spela fiol.
(ULMA acc. nr. 7922:3)
Han flyttade som 10-åring med
föräldrar och syskon till Lid, där fadern blev bonde i
Hållsta. Gifte sig och blev själv bonde i Hållsta efter
fadern. Persson hade med sin hustru tre barn när det uppstod
fnurra på den äktenskapliga tråden och hustrun flyttade
till Nyköping. Lasse till Ludgo, men han återkom ensam år
1820 som dräng i Svista Storgård, och till Pettersborg kom
han 1826.
I senare husförhörslängder för Lids
församling anges att Persson undergått spöstraff och att
hans hustru flyttat och vistas i Stockholm.
Handlande från Svantorp, Västra
Vingåkers s:n.
Född 24/9 1863 i Svanvik, Västra
Vingåkers s:n.
Son till brukaren Per Jonsson och Anna
Nilsdotter.
Död 27/6 1954.
Gift med 1:o Kristina Karlsdotter.
Gift med 2:o Karolina Albertina Olivia
Johansson.
Inför Perssons 90-årsdag skrev
Katrineholms- Kurirens signatur Ärr-Pe d. 2/2 1953 en liten
artikel om den originelle spelmannen, ur vilken artikel jag
citerar:
”Med förvånansvärd fast hand
präntar än i dag snart 90-årige L.J. Persson, Båsenberga,
Västra Vingåker – kvacksalvar´n kallad – ner sirliga
bokstäver och svarta nottecken, som blir till visor och
melodier, vilka han sedan spelar på sin fiol för de andra
gamla på vårdhemmet. Det där ”öknamnet” hänger i
från den tiden, då han bodde vid Svanvik och Svantorp under Skenäs och bedrev handel med patentmedicin och allehanda
andra varor.
Persson är född vid Svanvik och kom
sedermera ut i världen, varefter han så småningom
återvände till barndomshemmet, som han tog på arrende ett
tag efter fadern. Men det var besvärligt både att vara
tjänare och egen bonde, så han flyttade till det
närbelägna Svantorp.
En svensk-amerikan sålde en slags
patentmedicin, som givetvis hjälpte för alla slags
sjukdomar, och för honom blev hr Persson agent och gjorde
bra affärer samt tjänade pengar. Så småningom löste han
handelsrättigheter och hade en lite fast affär i ett uthus
vid Svantorp, där både friska och sjuka kunde köpa en del
förnödenheter för dagligt bruk.
Att medicinen var fin, bevisar hr.
Persson med en liten historia:
En kvinna hade varit svårt sjuk i benen
ett 20-tal år, men då hon fick smaka blandningen, dröjde
det inte länge förrän hon var bra.
Han köpte också läkarböcker och
tillverkade en del egna salvor, som han alltfort använder
för personligt bruk ibland.
Det var makan som stod för affärerna,
när Persson var ute på dagsverksarbeten, men 1906 blev hon
sjuk och låg lam i 12 år. Under tiden måste Persson
avveckla affärerna, eftersom han fick sköta både den sjuka
hustrun och de tre barnen, som var minderåriga.
I Molketrakten fanns i hr. Perssons
barndom en kvacksalvare kallad Bortskogen efter stället han
bodde vid, som en gång botade honom för svår
blodförgiftning i ett ben.
Den berömde ”Vingåkersdoktorn”
Aronsson i Vadstorp besöktes av hr. Persson och dennes
föräldrar vid flera tillfällen. ”Vastorpen” hade
stadgat anseende som naturläkare.
Aronsson stod bakom skåpdörrarna och
blandade till medicinerna, som hans fru kokade i köket, och
på plankbänkar satt de hjälpsökande i långa rader och
väntade på företräde. Rädda var de också, eftersom
Vastorpen var känd som en sträng herre. Han var förresten
rätt döv, och det påstods härstamma från en gång, då
han sköt undan villebråd för en annan jägares hund.
Ägaren till hunden troddes då ha ”satt på” Aronsson
lytet som vedergällning.
Fiol har Persson spelat sedan han var 16
år efter att ha fått undervisning för en skolfröken två
kvällar. Mästerspelmannen Vingåkers Widmark hörde han
spela ett par gånger, bl. a. på ett bröllop i en
granngård.
– En gång, berättade Persson, när
Widmark öppnade fiollådan, yttrade han något om att ’han’
– därmed menade han den onde – har inte tagit fiolen ser
jag. Nåja, i värsta fall hade jag kunnat spela på
fiollådan.
Tyvärr lånade Persson ut sin notbok
till en person, som sedermera tog den med till Amerika. I den
hade han mängder av låtar – både egna och andras
nedtecknade. Men han har skrivit flera böcker sedan dess och
håller fortfarande på med det knåpgörat trots de 89 åren.
Och det är verkligt minutiöst gjorda notblad han visar fram.”
Mot slutet av sin långa levnad led han
av reumatism ”och då han spelade var han tvungen att
sätta fiolen på knät i stället för mot hakan”.
Men det hindrade inte att han till
allmän förnöjelse spelade ut julen vid Båsenberga”.
Han var även något av en filosof, som
skrev ner sina tankar och funderingar om vad som hände
omkring honom. Det kunde räcka med en tidningsnotis eller en
episod och han fick inspiration att införliva händelsen med
sina anteckningar.
Persson tecknade upp melodier efter några
av dåtidens spelmän . 33 uppteckningar är bevarade i
arkivet. Hämta.
Snickare från Tummelsta gård, Ärla
s:n.
Född 30/6 1828 i Öknastugan, Ärla
s:n.
Son till sågaren Pehr Gustafsson och
Cherstin Larsdotter.
Död 1894.
Gift med Anna Elisabeth Andersdotter.
Han spelade ofta tillsammans med
byggmästare Per Lundstedt i Ärla.
(Andersson Olof, Sörmländska låtar)
Persson ansågs vara en mycket duktig
bröllopsspelman och anlitades ofta och spelade även ihop med
Erik Jonsson.
Tjänare från Österåkers
s:n.
Född i Ryssland.
Spelmannen Millerste-Kal har berättat om
denne ryske fiolspelare i sin nedskrivna berättelse ”Muntlig
sägen om Inspektor Giers och Eva Amalia Palbitzki” på
Julita gård. Deras kärlekssaga som Agnes von Krusenstierna
behandlar i en av sina romaner, byggd på den skildring av
kärlekshistorien Millerste-Kal gav henne.
Denna älskogssägen finns i flera
uppteckningar och bygger på verkliga förhållanden bl. a.
redovisade i ett par domstolsprotokoll från Oppunda
häradsrätts lagtima ting sommaren 1725 och vintern 1726.
Millerste-Kals avskrifter är ur de renoverade domböckerna
från Södermanlands län förvarade i RA.
Millerste-Kals berättelse, där
spelmannen Ivan Petrej förekommer, lyder som följer:
”Den gamle Herrgårds Kusken Carl
Fredrik Löthman berättade sina minnen från Julita gård i
Sörmland.
Då Kammarherren, Godsägaren och
Militär Kaptenen Axel Gottlieb Palbitzki, Julita gård, som
var broder till Eva Amalia Palbitzki, bevistade Fälttåget
uti Roslagen efter Carolus XII:s död, då Ryssarne brände
och härjade därstädes, var även familjen Palbitzki
betjänt och bokhållare och inspektor Erik Giers med sin
herre uti fälttåget, och lyckades därvid Erik Giers genom
vaksamhet och påpasslighet, då de en natt lågo uti
fältkvarteret, egenhändigt fånga in en ung Ryss, Ivan
Petrej, som var i färd med att bränna dem inne, som
dessbättre misslyckades, tack vare Erik Giers ingripande.
Ryssen fick ett rejält kok stryk av Erik Giers, samt
fängslades och ställdes uti skarpt förhör, därvid
tjänstgjorde som tolk den unge studerande fältväbelsonen
Johan Teller från Säby norrgård (länsmansgården) i
Österåkers s:n i Sörmland (Millerste-Kals födelsegård).
Johan Teller, som fullständigt
behärskade ryska språket, kom ganska snart underfund med,
att ryssen Ivan Petrej var en sympatisk yngling, som var allt
för ung och god att arkebuseras och tolkade ryssens svar på
domarens närgångna frågor så fördelaktigt som möjligt
till ryssens favör, av tolken Johan Teller, därtill
uppträdde ryssen modigt och i hög grad manligt, vilket även
bidrog till ryssens fördel, varför han skonades till livet
och fördes till länsmansbostället Säby norrgård,
Österåker, Sörmland, och fick arbeta i jordbruket på
studeranden Johan Tellers gård.
Ivan Petrej visade sig vara en arbetsam,
pålitlig och trogen tjänare, som fick stor tillgivenhet för
sin husbonde Johan Teller, som även hos överheten utvecklade
tillstånd för Ivan Petrej, så att han fick stanna i
Österåkers s:n, samt där antaga Lutherska läran och ingå
äktenskap. Ivan Petrej var även mycket skicklig fiolspelare
och fick genom sitt sympatiska uppträdande många vänner och
spelade sedermera bröllopsmusiken vid bondbröllopen uti
Österåker socken, och i många fall även uti
grannsocknarne.
Ivan Petrej hade i Österåker socken
kommit i tillfälle att köpa en fin fiol, vilken som
krigsbyte tagits av en soldat Heen uti Konung Carolus XII:s
krig mot Konung August den starke i Polen.
Studeranden Johan Teller, som var god
vän med bokhållaren Erik Giers och dennes hemligen trolovade
fästmö Eva Amalia Palbitzki å Julita gård, sammanförde
åter på vänskaplig fot, de 2:ne antagonisterna från
slagsmålet uti fälttåget i Roslagen Erik Giers och Ivan
Petrej, och sedan Ivan Petrej spelat några trånande vackra
melodier för Erik Giers och dennes fästmö Eva Amalia
Palbitzki förstodo de varandra och blev vänner för livet.
Därefter fick Ivan Petrej ofta spela för de två
älskande, då de besökte sin vän, studeranden Johan
Teller i Säby länsmansboställe, Österåker socken, där
hade de älskande en fristad ½ mil från Julita gård, och
denna halvmil upptogs så gott som helt och hållet av sjön
Öljarens vatten.
Vänskapen växte mellan dessa fyra,
Johan Teller, Ivan Petrej, Erik Giers och Eva Amalia Palbitzki,
då de blev varse det stora motstånd baronessan Eva Amalia
Palbitzkis anhöriga reste mot hennes kärlek till Erik
Giers,
och de två förre, Johan Tellar och Ivan Petrej, svuro
heligt att med råd och dåd bistå sina vänner, då så
skulle behövas.
År 1726 strax efter nyår fick Johan
Teller och Ivan Petrej visa att de icke glömt sin ed eller
sina vänner, Baronessan Eva Amalia Palbitzki hade av sina
anhöriga (Palbitzkifamiljen på Julita gård), lockats och
övertalats att uppehålla sig på en av hennes fästman Erik
Giers okänd plats i Västergötland, för att där enligt den
tidens lag med 3:ne söndagars kyrkoplikt stå vid kyrkdörren
och blygas vid menighetens ingång i kyrkan till straff för
sitt lägersmål med fästmannen Erik Giers. Denne, som
avtalat och bestämt att ingå äktenskap med Eva Amalia
Palbitzki, anade att hans fästmö tvingats gå med på att
inställa sitt äktenskap med honom.
Johan Teller, som av sin vän Erik Giers
rådfrågades, gav då det rådet, att de till varje pris
måste förhindra baronessan stå vid kyrkodörren och blygas,
vilket ju ej lagen ådömde ifall de ingick Äktenskap, men
som ny rättegång vid Oppunda häradsrätt stod för dörren
i slutet av januari 1726, då lägersmålet ånyo
behandlades av Häradsrätten, så föreslog Johan Teller,
att hans tjänare Ivan Petrej uti hemlighet skulle utspionera
baronessan Eva Amalia Palbitzkis vistelseort i
Västergötland, och därvid, för att icke väcka
obehörigas misstankar, uppträda och simulera ambulerande
gårdsmusikant med sin polska krigsbytesfiol, för att bliva i
tillfälle, att komma till tals med baronessan och till henne
överbringa ett brev från inspektor Erik Giers, samt även
invänta baronessans svarsbrev till hennes fästman, och borde
uti dessa båda brev de älskande överenskomma, att i
händelse av ogynnsam utgång av den blivande rättegången
rörande deras åtrådda äktenskap i utlandet, där inte
släkten kunde förhindra dem.
Inspektor Erik Giers antog med stor
tacksamhet detta Johan Tellers förslag samt invigdes Johan
Tellers tjänare Ivan Petrej uti den hemliga planen, vilken
han med verklig hänförelse bedyrade sig att utföra till
sina uppdragsgivares belåtenhet, samt fick då av dessa
ryssen Ivan Petrej grundliga instruktioner och begav sig
snabbt iväg med sin polska fiol att söka reda på baronessan
Eva Amalia Palbitzki. Detta lyckades tack vare ryssens fina
spårsinne och avlämnade ryssen det medförda brevet i all
gemytlighet till baronessan, samt fick även svarsbrev
därpå att överföra till fästmannen Erik
Giers, och
begav sig därmed ryssen Ivan Petrej glader i hågen på
hemresan och överbringade på rekordtid baronessans brev
till Erik Giers.
Då Oppunda Häradsrätt den 28 januari
1726 åter uppropade lägersmålet mellan Erik Giers och Eva
Amalia Palbitzki, var inspektor Erik Giers i besittning av
baronessans brev, som hon förtänksamt nog ej daterat eller
undertecknat med sitt hela namn utan endast försett med sitt
namns initialer (EAP). Brevet, som av Erik Giers uppvistes
för Häradsrätten, ansågs dock av sitt innehåll äga
beviskraft, varför Häradsrätten så ock av flere skäl
icke kunde avdöma målet, detta vinterting. Härigenom vann
Erik Giers tid att med sin vän ryssen Ivan Petrej som
vägvisare, uppsöka sin fästmö Eva Amalia Palbitzki samt
enlevera henne från släktens internering och rymma till
Norge, samt där vigas med henne.
Då de sedermera som äkta makar
återkommo till Sverige och höllo bröllop för sina vänner
och gynnare, var studerande Johan Teller från Säby
länsmansgård deras hedersgäst. Ryssen Ivan Petrej var
primus bland bröllopsmusikanterna. Förnäm
folkmusikkompositör som Ivan Petrej var, hade han till detta
bröllop komponerat en pampig och vacker bröllopsmarsch
till brudens och brudgummens ära och den marschen spelade
Ivan Petrej med virtuositet på sin polska krigsbytesfiol.
Denna polska krigsbytesfiol fanns ännu
år 1935 bevarad i Musikhistoriska Museet, Stockholm, likaså
finns där av kopia noterna till Petrejs komposition,
Österåkers brudmarsch, den bröllopsmarsch han spelade vid
Giers bröllop med Eva Amalia Palbitzki år 1726. Och den
brudmarschen spelas än i denna dag.”
Millerste-Kal tillägger i anslutning
till föregående:
”Ovanskrivna uppteckning efter Hör
Sägen efter Kusken och s: m: Orgeltramparen i Österåker
socken, Carl Fredrik Löthman under 1890-talen av mig
Bondespelman Millerste-Kal – Karl Eriksson född 26 April
1881 i Säby, Österåker socken Sörmland. Tecknar Stockholm
2 April 1935 – Karl Eriksson.”
I ett annat sammanhang berättade
Millerste-Kal att Petrej övergick till den lutherska läran
och ingick äktenskap. Han ändrade då sitt ryska namn till
Johan Pedersson.
Petrej lär ha ansetts vara en
vidunderlig fiolspelman, troligen en av Sörmlands bästa
folkmusiker under 1700-talet.
Oidentifierad spelman från Spelviks s:n.
En vals efter honom finns upptecknad och
ingår i Olof Anderssons samling Sörmländska låtar som nr
531.
Lantbrukare från Sparstastugan, Lids
s:n.
Född 28/7 1842 i Sparstastugan, Lids
s:n.
Son till brukaren Per Persson och Brita
Stina Andersdotter.
Gift med Johanna Matilda Johansdotter.
Han lärde sin son Frans traktera fiolen
och denne spelade sedan de flesta av faderns låtar.
(Andersson Olof, Sörmländska låtar)
Pettersson spelade ofta tillsammans med
Andersson i Spånga, Råby-Rönö s:n och Vilhelm Andersson i
Sandvik, Stigtomta s:n.
Lantbrukare från Aldal, Taxinge s:n.
Född 26/11 1823 i Aldal, Taxinge s:n.
Son till hemmansägaren Per Persson och
Brita Larsdotter.
Gift med spelmansdottern Hedda Lotta
Jansdotter.
Innan han övertog fädernegården Aldal,
var han mjölnare vid Näsby kvarn i samma församling.
Även sonen Frans August var en
framstående fiolspelman liksom svärfadern Jan Petter
Andersson i Ramtorp, Taxinge s:n.
Anders Petter hade i sin ungdom gått i
skola i Mariefred under några år och då lärt sig noter.
Han hade då lärt sig spela av en spelman från Gåsinge vid
namn Gustafsson. Senare uppträdde han ofta som spelman vid
bröllop och andra danstillställningar och spelade då ofta
tillsammans med en gubbe som hette Lindgren från hemsocknen
Taxinge. Dessutom spelade han också ganska ofta ihop med en
spelman och skogvaktare vid namn Johan Petter Wickman.
Han kunde inte bara traktera fiolen, nej
han hade även andra strängar på sin lyra. Han kunde även
tillverka tröskverk och reste mycket omkring i bygderna för
att bygga dylika.
(ULMA acc. nr. 9048)
Låtar efter honom och sonen Frans August
finns upptecknade av Nils Dencker och ingår i ULMA:s
samlingar acc. nr. 22290:7.
Smed från Forsby, Österåkers s:n.
Född 15/9 1878 i Backstugan, Julita s:n.
Son till torparen Anders Persson och
Carolina Andersdotter.
Gift med Anna Persson.
En polska efter honom kallas ”Sme-Antons
polska” och finns upptecknad av Karl Eriksson, ”Millerste-Kal”.
Arbetare från Eriksborg, Vagnhärads,
s:n.
Född 22/3 1883 i Humlekärr, Trosa land
s:n.
Son till spelmannen och torparen Per
August Pettersson och Sofia Gustafsson.
Död 1976.
Gift med Anna Eugenia Vally.
Inför Arvid Petterssons 75-årsdag
intervjuades han av red. Hans Nilsson, Trosa, och jag tycker
det kan vara intressant att ta del av vad en gammal fin
bygdespelman har att berätta:
”Jag började spela när jag var nio
år och hade tydligen fallenhet för det, för redan ett år
därefter var jag med farsan och spelade på dans i
vagnslidret vid Thureholm. (Han var född vid Stubbhugget och
växte upp vid Hummelkärr under storgodset Thureholm). Jag
spelade fiol men samtidigt litet dragspel att blanda upp det
med.
Redan vid tolv års ålder svarade jag
ofta själv för musiken. Men det var ju för tokigt, när man
nu tänker på det. Jag kunde ju sitta och spela hela natten,
och så skulle jag ju till skolan dagen därpå. Följden
blev ju, att jag satt och somnade i skolan. Ja, nog kunde jag
rabbla min katekes och i räkning hävdade jag mig gott, men
i alla fall. Inte skulle det gå nu för tiden.
När jag kom upp i tjugoårsåldern fick
jag brorsan Edvard till spelkompis. Han var tretton år då.
Nu på äldre dar spelar jag med min son Rikard.
I första hand spelade vi givetvis för
nöjes skull, fortsätter den minnesgode spelmannen sin
berättelse, men det är klart att spelpengarna också drog en
del. På vanliga danser, som i regel räckte till det var dags
för pigorna att gå hem och morgonmjölka, blev det i regel
en riksdaler. Det var påbjudet att var och en skulle lägga
en tioöring i spelpengar, men många smet. Inåt landet var
det litet generösare. Där lade de ofta tjugofem öre. Det
kunde bli hela tjugofem riksdaler, och en gång tjänade jag
till och med femtio. Det var ju faktiskt mer än en dräng
tjänade på ett helt år då för tiden. Det var hos lotsen
Söderholm vid Hamnkrok. Han hade hyrt stora bondstugan på
Långö och det var ett bröllop som räckte i dagarna tre.
Första natten hölls det fest för de närmaste
släktingarna, den andra vilade man upp sig och den tredje var
det dags för bekantskapskretsen att infinna sig. Vid sådana
tillfällen skulle brudparet visa sig för allmänheten och
det gick så till att hela brudföljet gick ett varv kring
gården. De företräddes av oss spelmän och då spelade vi
i regel ”Farsans brudmarsch”.
Så var det ju skänklåtar och annat som
hörde till ceremonierna. Jag var aldrig med och spela från
kyrkan, men det var farsan.
Vid de stora godsen hade torparna
skyldighet att göra dagsverken och Arvid har minnen från den
tiden. Det var vid det stora godset Thureholm:
– Gården låg under det stora godset,
så vi fick gå i herrgården och göra utskylderna. Redan vid
tio års ålder fick man göra hjonedagsverken från sju på
morgonen till åtta på kvällen. För min del tog det
1½-timma att gå till herrgården. För vår gård hade vi
100 hjonedagsverken, 50 i jordbruket och 50 i hushållet.
Budsedeln gick från den ena gården till den andra med bud om
hur utskylderna skulle göras. Sommartid kördes mjölken
till Trosa och gick därifrån med ångfartyget Trosa, den s k
”Mjölksurran” till Stockholm. Men vintertid fick vi köra
med häst till Gnesta och Järna.
Torpare med enbet var beordrad att köra
5 flaskor, och bönder med parlass 10 flaskor.
Överhovjägmästare Anckarkrona var sträng men god.
På midsommaraftonen var det traktering
för gårdens folk på planen framför stallet. Då fick var
och en en brödkaka med pannkaka, lingonsylt och ost på.
Svagdricka från Trosa bryggeri fick man så mycket man ville
och de fullgoda karlarna fick två supar och hjonpojkarna en.
Under hela skördetiden fick man en sup till aftonvarden
klockan halv fem, men när arbetstiden avkortades till klockan
sju drog man in både aftonvarden och supen.”
Arvid flyttade från fädernegården 1907
och flyttade till Anderviks kalkbruk, där han stannade i två
år. Därefter arrenderade han Eriksdal under Thureholm, och
gården friköpte han senare, men sålde den 1934 och ”gav
sig ut på tre femåriga gästspel”. Först var han på
Stora Vreta på Selaön, sedan Norrekeby i Kärnbo och
därefter Högtorp i Gryt.
År 1949 återkom han till Vagnhärad och
köpte där Eriksborg, men år 1955 då hans hustru dog,
flyttade han till sin son inne i samhället.
Men den kära fiolen, den glömmer han
inte. De sista två åren har han tillsammans med sin son
Rikard spelat vid midsommardansen vid Gripensnäs i Bettna
och de är tingade dit även i år. Och så är han en av
stöttepelarna i Trosa spelmanslag. Hedersmannen och
bygdespelmannen Arvid i Vagnhärad är långt ifrån ”trasig”.
(Sörmlandslåten nr. 2 1978)
Anm. Melodier och en omfattande
historik finns i utgåvan 'Andersson & Pettersson' (Lästringe
Låtar 1986. ISBN 91-7810-676-1).
Lantbrukare från Fagerhult, Trosa s:n.
Född 20/5 1890 i Hummelkärr, Trosa s:n.
Son till spelmannen och torparen Per
August Pettersson och Sofia Gustafsson.
Gift med Selma Maria Eriksson.
Även brodern Arvid Viktor Pettersson var
en mycket anlitad och omtyckt spelman, och som ung, endast
tretton år gammal, fick Edvard spela tillsammans med sin
äldre broder. Dom två var spelkompisar på många
logdanser i unga år.
(Sörmlandslåten nr. 2 1978)
Signaturen Håson skrev i Södermanlands
Nyheter den 19/5 1965 med anledning av Petterssons
75-årsdag en artikel om den jubilerande spelmannen, ur vilken
jag bl. a. citerar:
”Det mest högtidliga jag varit med om
som spelman var när greve Anckarkrona firade guldbröllop på
Thureholm. Då låg ångkorvetten Freja med hela kadettkåren
ute i skärgården och vi blev anmodade att spela ombord. En
slup, rodd av ett antal kadetter, hämtade oss i Trosa hamn,
där far min, Arvid och jag gick ombord med våra fioler. Det
var 1901. Då var man hela elva år, kan man tänka.
Det är bygdespelmannen Edvard Pettersson
i Fagerhult i Vagnhärad, som drar sig till minnes sin första
”utryckning” med fiolen. Han har sedan dess slitit ut
åtskilligt med strängar och tagel och mer lär det bli, för
på lördag fyller han 75 år och då sätter han nog fiolen
under hakan mer än en gång. Klämmer han då i med Blinda
Kalles vals eller Trosaköpmannen Franzéns polska, spritter
det säkerligen i både armar och ben på
födelsedagsgästerna. På tal om den Franzénska polskan, så
är han väl nästan ensam om att kunna kvintilera den vid det
här laget.
Det var ingen tillfällighet som gjorde
att Edvard redan i unga år fattade kärlek till fiolen.
Fadern Per August Pettersson var nämligen en framstående
spelman. Edvard förkovrade sig hos klockaren i Trosa och en
musiker i Trosa och sedan föll det sig helt naturligt att han
lärde sina söner att hantera stråken. I Hummelkärr hade
man alltså inga fritidsproblem.
Först blev det äldste sonen Arvid,
nuvarande nestorn i Trosa spelmanslag, och fadern som
svarade för tonen på familje- och andra fester i bygden.
Snart nog var trion fulltalig genom Edvards inträde och så
fort sig göra lät utökades den till en kvartett genom
yngste sonen Hjalmars anslutning med bälgaspelet. Ja, även
Edvard lärde sig att spela dragspel, först magdeburgare med
smörjkoppar och senare modernare spel, men nu på äldre dar
har han återgått till fiolen. Den är känsligare och
skänker utövaren större tillfredsställelse, anser han.
Det blir en alldeles särskild lyster i
hans pigga ögon, när han drar sig till minnes hur det var,
när han började. Redan som elvaåring var han med
storbrorsan Arvid och spelade på julkalasen i sju kyrksocknar
som man brukar säga.
– Vi gick snart sagt från gård till
gård och spelade på juldanserna. Det var jobbigt värre men
roligt. En gång skulle vi säga till hemma, men vi hann bara
växla några ord med mor, när hon gav hästen bröd, och så
var det att knalla iväg till nästa gård. Vi spelade ju så
gott som hela nätterna och det blev naturligtvis litet för
mycket för en 11-åring. Jag tuppade därför av emellanåt,
men då sparkade brorsan igång mig igen och så var det bara
att gnissla vidare.
Vid 13 års ålder hade Edvard gjort
sådana framsteg, att han var mogen för sitt första
soloframträdande. Det hände på en gökotta vid Blackkärr
i Västerljung.
– De hade tydligen inte stora
pretentioner på musik, säger han anspråkslöst. Men redan
då spelade han polskor som en hel karl – och de är inte
lätta, om det skall låta något.
Efter att ha varit med och spelat de
allra sista åren vid de mycket omtalade midsommardanserna
vid Thureholm, blev han sin egen redan vid 25 års ålder, då
han förvärvade Fagerhult, en gård som han brukat till för
några år sedan. Han har också gjort sin stämma hörd inom
MC:s förtroenderåd, RLF:s styrelse och dess
byggnadsförening samt i kyrkorådet.
Nu, efter uppnådd pensionsålder, tar
han det litet lugnare, bl. a. genom att se hur det moderna
stationssamhället växer fram på hans gamla ägor. Men den
kära felan, som har sin plats på väggen mellan dörren och
kakelugnen, lämnar han inte åt sitt öde. Den kan få hänga
där orörd ett par veckor, men sedan kan han spela flera
gånger om dagen och halva nätterna, om det vill sig väl.
Även om han är litet stelare i fingrarna nu på äldre dar,
vet han hur en gammal hederlig polska skall trollas fram.
Musiken har alltid varit hans hobby. Han fick den i arv av sin
far och för den vidare till kommande generationer.
Anm. Melodier och en omfattande
historik finns i utgåvan 'Andersson & Pettersson' (Lästringe
Låtar 1986. ISBN 91-7810-676-1).
Jordbruksarbetare från Viggeby, Fogdö
s:n.
Född 17/2 1896 i Väla, Helgarö s:n.
Son till lantbrukaren Karl August
Pettersson och Edla Sofia Lönnborg.
Gift med Ester Olivia Andersson.
Han började spela fiol som tioåring,
därtill påverkad av äldre brodern Erik Albert Pettersson,
som även spelade fiol.
Ingvar Andersson har i en uppsats i nr. 2
1977 av Sörmlandslåten behandlat musiklivet på halvön
Fogdön i Mälaren från Jonas Herrlins tid fram till Edvard
Pettersson i vår tid. Ur uppsatsen med titeln ”Dä där kan
du allri lära däj, sa Granlunds-Petter”, citerar jag:
”Den spelman som för oss knyter ihop
alla melodi uppteckningar från Helgarön (en del av Fogdön)
med en klingande bild av musiken där är Edvard Pettersson,
numera boende i Skebokvarn mitt i Sörmland. Han bodde fram
till 1963 vid Viggeby i Fogdö s:n.”
Han har fått sina melodier till stor del
från spelmännen Johan Magnus Dahl, dennes son Frans Johan
Johansson och Arvid Lundqvist.
”Bl a spelar Edvard majstångsmarschen,
och om denna berättar han, att den brukade alltid spelas när
majstången skulle resas på Åsby ås. Då samlades hela
traktens folk nedanför åsen, där man sedan lövade
(majade) stången. Efter detta bars majstången av de unga upp
på åsen, där den restes. När majstången bars upp gick
spelmännen med och spelade just den marschen.
(Marschen finns upptecknad av Olof Andersson och publicerad i
Sörmlandslåten nr. 2 1977 sid. 16)
Edvard berättar också om, hur man
vanligtvis bar sig åt om man var fler spelmän som spelade
tillsammans till t ex dans. Var man två som spelade, så
spelade en melodistämman medan den andre alltid sekunderade.
Var man tre så spelade fortfarande en
melodistämman medan en sekunderade på de ’höga’
strängarna och en på de ’låga’. Detta för att det
skulle bli rytmisk och bra dansmusik.”
I ytterligare en uppsats publicerad i
Sörmlandslåten nr. 4 1980 berättar Ingvar Andersson om
Edvard Pettersson:
”Edvards repertoar består till
största delen av dansmusik, kanske 10 % av den är låtar
för annat än dans.
Där finns polskor, valser, schottisar,
polketter eller galoppare, som han kallar dem, samt ett par
marscher. Polskorna är av flera typer. Som många äldre
spelmän skiljer inte Edvard på hambopolketter och
hamburskor utan kallar allt för polska. Men han är helt
klar över, att det dansades olika till olika sorters polskor.
Han spelar två slängpolskor och om dem säger han, att det
var låtar han lärde sig, men som han ej sett någon dansa
till.
– Det hade dom gjort förr, men det var
före min tid, säger han.
Hans sätt att spela dem är dock mycket
dansvänligt, rytm och tempo stämmer väl överens med den
beskrivning av slängpolskans spelsätt som K.P. Leffler ger i
sin ’Folkmusik från Norra Södermanland’, som kom ut
1898-1899.
Övriga polskor som Edvard spelar, kan
man dela in i snabba och långsamma. Till de snabba dansades
polska. Till de lugnare dansades vad de äldre kallade
hamburska och de yngre kallade hambo.
Edvards sätt att spela sina låtar är
förmodligen representativt för den trakt han kommer från.
Om man jämför med spelmannen Gunnar
Sjögren, som har sina musikaliska rötter i samma trakter som
Edvard, så låter det förvånansvärt lika. Gunnar Sjögren
spelades in på band av spelmansförbundets representanter
1965 och var jämnårig med Edvard.
Spelsättet karaktäriseras av en mycket
stabil rytm, något som var nödvändigt för en
dansspelman.
Musiken ger ett stabilt, jordnära
intryck men är ändå väldigt spänstig. Lösa strängar
får ibland klinga med och för- och efterklang samt drillar
används för att variera melodien.
Ibland händer det att Edvard ger fras-
och reprissluten andra vändningar än de vanliga. Tonarten
ändrar han också på ibland. Det spelar ingen roll för
honom om han spelar en låt i D- eller F-dur, bara tonerna i
första läget på fiolen räcker till.
Sättet att använda stråken varieras
också. Starka taktdelar börjas ofta med nedstråk, men det
förekommer att Edvard varierar sig där också. Ibland har
han uppstråk där han normalt använder nedstråk, men det
påverkar inte den rytmiska bild man får, när man hör honom
spela. Klangmässigt ökar det dock variationen i hans spel.”
I samma nr. av Sörmlandslåten berättar
Edvard själv:
– Iblann sjöng di te när di dansa.
Dä kunne vara olika ord varje gång.
Ja minns en som hette Lundholm, han va
bonndräng ve ett ställe i Helgarö. Han kunne hitta på va
som helst. Han satte ihop ramser direkt te musiken, ja
förstår inte va han fick allt ifrån. Iblann gjorde han
bitar för te retas mä folk. Han va för tokug.
Ja minns när di skulle resa majstånga
ve Åsby ås. Då samlas di neaför åsen å där klädde di
stånga. Dä va ungdomen som gjorde dä. När dä va gjort,
så hjälptes di åt å bära opp stånga på åsen å
resa´na där. Då skulle spelgubba gå före å spela
majstångsmarschen. Dä va riktigt grant när di bar opp
stånga, jaa, dä va som dä värsta -----
begravningsfölje. Först di som spela, sen pojka mä
stånga emilla säj, sen kom fleckera som hade klätt stånga
å sen di andra.
Di kom från hela trakten för å vara
mä ve Åsby ås då. Bonngubba åkte häst å vagn dit å sa
te i varenda stuga ätter vägen å feck säj en tuting, så
di va jämt glad, när di kom fram. Åsså dansa di ikring
stånga allihop.
Märta Ramsten, arkivarie vid SVA, gjorde
den 11/4 1969 en inspelning med Edvard Pettersson, och vid det
tillfället berättade spelmannen att hans farmor, Anna
Pettersson i Rosenlund, sjöng mycket visor medan hon spann
linet. Vid samma tillfälle spelade Edvard bl. a. en polska
efter morbrodern Frans Johansson som denne i sin tur lärt av
den gamle spelmannen Granlunds-Pelle.
(SVA acc. nr. Sf SF 414, 415)
Uppteckningar i Andersson Olof, Sörmländska låtar.
Hemmansägare från Solö, Fogdö s:n.
Född 11/9 1889 i Väla, Helgarö s:n.
Son till lantbrukaren Karl August
Pettersson och Edla Sofia Lönnborg.
Gift med Nanny Cecilia Lundgren.
Erik fick sin första fiol vid 11 års
ålder och lärde sig själv spela på det nya instrumentet,
men snappade upp en hel del från traktens äldre spelmän.
Senare spelade han ofta ihop med Arvid Lundqvist från
Helgarö på danser och andra tillställningar. Han flyttade
1916 från Helgarö till Fogdö s:n och där kom han att spela
tillsammans med bl. a. Sigurd Lönnqvist och Gotthard
Pettersson.
Som patient på ett sjukhus kom han i
kontakt med två andra spelmän som också låg på samma
sjukhus, Algot Eriksson från Strängnäs och Gustaf Mård
från Säby i Aspö s:n, med vilka han då livligt musicerade.
(Andersson Olof, Sörmländska låtar)
Den 21/9 1911 gjorde Ingegerd Bergström
SVA en inspelning med honom. Hans repertoar bestod då av
polskor, valser, polketter och en gånglåt.
(SVA acc. nr. 144, 745)
Brodern August Edvard var också en
framstående fiolspelman.
Hemmansägare från Aldal, Taxinge s:n.
Född 26/6 1854 i Aldal, Taxinge s:n.
Son till spelmannen och hemmansbrukaren
Anders Petter Pettersson och spelmansdottern Hedda Lotta
Jansdotter.
Frans August berättade att han vid 8 - 9
års ålder varit med på ett bröllop vid Vrettorp i Taxinge,
som varade i flera dagar.
De danser som dansades i Taxinge var
slängpolska, vals, hambo och någon gång schullsa. Frans
Augusts mor dansade sjuskävelappen.
Hemma i Aldal fanns en lur och horn. Hans
mor berättade för honom, att då hon växte upp fick di gå
vall i skogen. Då borde di ha en näverlur me sej.
– Bara di blåste i den, skygga ’varga’.
– Far hade ett bockhorn me tre hål,
berättade modern vidare. På valborgsmässoafton hade man vid
eldarna lur, bockhorn och jägarhorn. Där va en massa
ungdomar som blåste. Sedan efter eldarna var de dans i
någon stuga.
En gammal kronojägare Holmberg blåste
alltid i jägarhornet, när han gick i skogen.
Flera låtar efter Frans August
Pettersson finns upptecknade av Nils Dencker år 1935 och
ingår i ULMA:s samlingar acc. nr. 9048.
Frans August var gehörspelare och kunde
inga noter. Även hans morfar Jan Petter Andersson var
fiolspelman.
Uppteckningar i Andersson Olof, Sörmländska låtar.
Hemmansägare från Skäcklinge,
Torshälla s:n.
Född 13/6 1882 i Trantorp, Gillberga
s:n.
Son till lantbrukare Per Gustaf Persson
och Johanna Charlotta Ersdotter.
Död 1973.
Gift med Hilda Elisabeth Karlsson.
Vid nio månaders ålder kom han med sina
föräldrar till Ölsta, Torshälla s:n och som 15-åring
började han arbeta som smörjare vid Nyby Bruks valsverk.
Här stannade han till år 1914 då han blev bonde i Mälby
på Skräddartorp. År 1918 förvärvade han Skäcklinge gård
och den har han brukat i 30 år.
Därefter blev han hästskötare hos en
svåger och efter sin pensionering till sitt 74 år var han
verksam hos Särenholms i Eskilstuna.
Efter hans död skrev Eskilstuna Kuriren
den 6/11 1973 om den gamle bygdespelmannen bl.a:
”Frans Pettersson spelade i radio när
Eskilstuna rundradio invigdes, och sedan tolv års ålder har
fiolen varit hans bästa följeslagare. Otaliga äro de
spelmansstämmor och festliga sammankomster som förgyllts
av Skäcklinge-Frans violinmusik, bl. a. spelade han en gång
för konung Gustaf V vid Lägerhyddan i Malmköping.
Själv hade han komponerat fem låtar,
bland dem Min hambo, som han framförde vid en
spelmansträff i Julita, samt en vals – En månskensnatt i
Hällbybrunn. Under sex år deltog han även i
Pensionärsföreningens orkester i Eskilstuna, som han från
början dirigerade trots sina då dryga 80 år. Frans
Pettersson efterlämnar minnet aven sällsynt gladlynt och
humoristisk person.”
Tidningen Folket skrev den 13/6 1962 med
anledning av Skäcklinge-Frans 80-årsdag bl.a:
”Bygdemusiken och den gamla dansmusiken
har alltid legat 80-åringen varmt om hjärtat. Hans
musikaliska begåvning uppmärksammades i barnaåren, och
redan vid 14 års ålder var han vida känd i bygden som
skicklig fiolspelare. Så småningom blev Skäcklinge-Frans
en uppburen bygdespelman, och när dansen tråddes på
lövade logar i byarna, då var Skäcklinge-Frans det stora
namnet. Han har också erfarenheter att berätta från tider,
när det ställdes hårda krav på spelmännen. Bondbröllop
med kalas som varade i tre dygn krävde givetvis god kondition
av spelmännen, likaså skördefester när ”storsmockan”
hängde i luften. Trakterna kring Torshälla hemsöktes
nämligen utav rallare och smeddrängar med kraft i nävar och
armar, särskilt när de stärkt sig med brännvin, som på
den tiden, i varje fall på sina håll dracks skopvis i
anslutning till lördagsfröjden.
– Men det är gott och väl 60 år
sedan den tiden. Nu är det fredligare på såväl logdanser
som nöjesplatser, säger den 80-årige Skäcklinge-Frans. Det
var fattigt och eländigt på den tiden. Nu har alla
människor fått det bra, och nu behöver inte folk vara
rädda för att bli gamla. För bara 60 år sedan såg man med
fasa mot ålderdomen; den betydde nämligen fattigdom och
elände i ännu värre utsträckning än vanligt.
Ända upp i 80-årsåldern var han pigg
och vital och hanterade sin kära fiol med mästarhand. Han
var en stor humorist och en suverän berättare, även om
historierna många gånger gick i den mera mustiga stilen, och
endast sporadiskt kunde betecknas som mera uppbyggliga.”
Farfadern Per Ersson, farbrodern Karl
Pettersson i Munktorp samt sonen Folke spelar fiol och av
farbrodern Karl lärde sig Frans Oskar spela.
(Andersson Olof, Sörmländska låtar)
Uppteckningar i Andersson
Olof, Sörmländska låtar.
Grosshandlare
från Valla, Sköldinge s:n.
Född 1847 i byn Ekeby, Lerbo s:n och död i Valla 1932.
Son till
hemmansägaren och spelmannen Per Larsson (född 1803 i Åsa
by, Sköldinge s:n och död 1884 i Ekeby, Lerbo s:n) och Stina
Cajsa Andersdotter (född 1805 i Lerbo och död 1888 i Ekeby).
Gustaf
Pettersson var elev till de båda storspelmännen OA Widmark,
Vingåker och CA Lindblom, Rejmyre och hade en stor repertoar
efter dessa. Nils Dencker tecknade upp över hundra
melodier 1931 (ULMA acc. nr. 3223:1), varav 26 är publicerade
i Sörmlandsdelen av Svenska Låtar.
Pettersson
spelade för nöjes skull och tjänstgjorde aldrig som
spelman.
Han var egendomsägare och spannmålsgrosshandlare,
senare trävaruhandlare, och var tämligen förmögen, men genom olyckliga borgensförbindelser
i början av 1920-talet förlorade han allt. Så berättar
Torbjörn Eriksson, Eskilstuna, vars morfar Konrad Fredriksson
var anställd för att handha Petterssons jordbruk.
Gustaf
Pettersson är begravd på Sköldinge kyrkogård.
Hämta
Denckers uppteckningar (ULMA 3223:1)
Anm. LE Larssons originaltext ersatt med
ovanstående efter uppgifter från Torbjörn Eriksson
2008-10-01. /AB
Arbetare från Eskilstuna
Född 20/8 1892 i Klosters församling,
Eskilstuna.
Son till spelmannen och arbetaren Karl
Erik Pettersson och Carolina Jonsdotter.
Tidningen Folket hade en artikel i
lördagsnumret den 26/10 1957, där signaturen Aldo bl.a.
skrev:
”Talar man om filaren Hugo Pettersson i
Eskilstuna, vet kanske inte så många vem man menar. Säger
man däremot Hugo-Pelle, blir det en annan sak. Det är ett
välkänt namn både i Sörmland och Västmanland, inte bara i
spelmanskretsar – men mest där förstås, eftersom det är
i egenskap av spelman Hugo Pettersson alias Hugo-Pelle, gjort
både sig själv och sitt ”alias” kända. I år kan han
fira 25 årsjubileum med sin kära fela, som dock inte är det
enda instrument han trakterar. Mungigan – ett fint speltyg
med urgamla anor – har i Hugo-Pelle en av sina få
kvarvarande virtuoser.
25-årsjubileet hänför sig till
Hugo-Pelles start på allvar som spelman, vilken skedde
genom att han 1932 sökte och vann inträde i Sörmlands
spelmansförbund. Men långt dessförinnan hade musiken varit
hans favorithobby. Alltsedan sextonårsåldern har han spelat
gitarr, och han har varit med i många kapell.
Så mycket av allmogelåtar blev det inte
i början, men dem har han gått in för helt under de senaste
25 åren. Resultatet är rang, värdighet och heder av
riksspelman, och till resultaten får väl också räknas ett
60-tal egenhändigt komponerade låtar och sist men inte minst
glädjen av att ha en hobby, som inte bara sätter färg på
tillvaron utan blivit ett livsintresse.
Om fiolen blev Hugo-Pelles stora intresse
för 25 år sedan, så har mungigan kommit in i bilden
först på senare år, allteftersom han fått allt livligare
kontakt med den gamla allmogemusiken. Instrumentet gäller
för att vara mycket svårspelat. Till utförandet är det
mycket enkelt; en epålettformigt böjd järnbygel med en
tunga, som man knäpper på med fingret, medan instrumentet
hålles i munnen. Tonläget varieras medelst olika spänning
av halsmuskulaturen. Instrumentet lär ha utbildats i Bortre
Indien någon gång i en grå forntid och var mycket populärt
i Sverige på 1700-talet. Nu finns det inte många som kan få
fram en melodi på den enkla järnbygeln, men Hugo-Pelle kan
spela på den så att det spritter i benen på åhöraren.
Hugo-Pelle är spelman av den gamla
stammen och hyser inte någon över hövan stor respekt för
noter, lärda musiktermer och teoretiserande. Man ska spela
äkta och ursprungligt som våra förfäder gjorde, dem vi
fått det folkliga musikarvet ifrån, menar han. Själv har
han lärt sig alla sina instrument på egen hand och var
spelman i 20 år, innan han erövrade
riksspelmansvärdigheten och tog första pris i en
låttävling, innan han först i 60-års åldern började
lära sig noterna.
– Jag tror det ligger en fara i att
allmogemusiken blir alltför överarbetad, säger han. Det
äkta och naturliga i den kan lätt försvinna, vilket man
sett många prov på, när alltför kammarmusikinriktade
förståsigpåare börjat arrangera och stuva om de gamla
allmogelåtarna, så att de förlorat sin ursprungliga
karaktär. Jag går till och med så långt, att jag tror att
för mycken musiklärdom kan vara till direkt skada för en
allmogespelman, säger Hugo-Pelle. Det kan bli slaveri under
noterna och termerna.
Att Hugo-Pelle firar 25-årsjubileum med
felan vid fyllda 65 år måste innebära, att han var ganska
till åren kommen, när han började. Det stämmer i vad som
gäller fiolspelningen, men annars insöp han musiken nära
nog med modersmjölken. Fadern, som var fodermarsk vid
dåvarande Nya bryggeriaktiebolaget i Eskilstuna, var också
skicklig fiolspelman. För sonen Hugo låg gitarren närmare
till hands, och han lärde sig snart traktera den med stor
säkerhet. Noter var det aldrig fråga om. Hugo-Pelle var då
liksom nu en gehörspelare av Guds nåde, utrustad med ett
enastående sinne för att lära sig melodier. Han spelade i
flera kapell i Eskilstuna, bland dem Glada fyran, ett
välkänt Eskilstunakapell på 1920-talet.
– Det var en ren tillfällighet att jag
vid 36 års ålder övergick till fiolen, berättar
Hugo-Pelle. Jag bodde i Stockholm då och köpte av en kamrat
en fiol för det facila priset av 7 kr. På den lärde jag mej
spela utan hjälp, och snart var jag fångad av det nya
instrumentet och dess större möjligheter.
– Den kände östgötaspelmannen Josef
Alm från Norrköping väckte mitt intresse för
allmogemusiken, och det dröjde inte länge förrän jag
älskade de gamla folkliga låtarna, en kärlek som bara
tilltagit med åren. 1932 blev jag allmogespelman på allvar.
Det var det året jag gick in i Sörmlands Spelmansförbund.”
Då han vann låttävlingen 1945 hette
hans komposition Dans i lägerhyddan, och då fick han i
pris en förnämlig Ekstrands-fiol, som sedermera blev hans
käraste instrument.
– Utmärkta egna låtar och bra spel,
angav prof. Sven Kjellström beträffande Hugo-Pelles låtar
och spel.
”Hugo-Pelles krafter räcker till för
två landskaps spelmansförbund. Också Västmanlands
Spelmansförbund har nämligen i honom en varm tillskyndare.
Han var med och bildade det 1950 och gör allt sedan dess
täta resor till Västerås, där det livaktiga Västerås
Spelmansgille räknar honom som framstående medlem.
Främst bland hans intressen står
folkmusiken och främst bland det han själv åstadkommit på
området sätter han sin komposition Till Granhammars minne.
Den gjorde han till minnet av museitjänstemannen Ernst
Granhammar, initiativtagaren till bildandet av
spelmansförbunden. Denne ligger begraven på Floda
kyrkogård och vid avtäckningen av minnesstenen över honom
var en av huvudpunkterna framförandet av den av Hugo
Pettersson komponerade högtidsmarschen.
På gamla dar sysslade han mest med det
gamla Eskilstuna. Han kände väl sin födelsestad och
berättade gärna om den i både text och bilder. Under
årens lopp hann han samla mängder av material om hemstaden.
En del har han publicerat. En del har han överlämnat till
Eskilstuna museer. Men mycket finns förvisso kvar, som borde
bli en fin källa att ösa ur för stadsforskarna. Hugo-Pelle
var inte främmande för att själv ge ut en bok om
Eskilstuna. Av olika anledningar kunde han inte förverkliga
sin bokdröm.
Hugo-Pelle var i sina stycken inte som
andra. Han var originell.
Det är en färgstark person i Eskilstuna
som med Hugo Pettersson gått över gränsen till det okända.”
Så skrev Folket den 7/1 1967 med
anledning av Hugo-Pelles död. Och Gustaf Wetter skrev i
samma tidning ett in memoriam:
”Södermanlands och Västmanlands
Spelmansförbund, ja, alla Sveriges spelmän har förlorat sin
Hugo-Pelle, som han helst ville kallas.
För Ditt fina låtspel, för många goda
historier och ett glatt humör vill vi särskilt minnas Dig.
För Din entusiasm och för Ditt uppoffrande arbete att
insamla och bearbeta gammal folkmusik främst inom
Västmanlands Spelmansförbund vill vi också tacka Dig. De
många låtar Du själv skapat vill vi spela med beundran och
tacksamhet. Det kommer att bli ofta för Västmanlands
spelmans förbund spelar som signaturmelodi Kungsörslåten,
som Du tillägnat dem.”
Uppteckningar i Andersson Olof, Sörmländska låtar
Lyssna
till hans vals Sommarlovet!
Hemmansägare från Rudbäcken Sköldinge
s:n.
Född 5/8 1844 i Fogelsunds Storgård,
Bettna s:n.
Son till bonden Pehr Ersson och Stina
Cajsa Olsdotter.
Gift med Anna Sofia Andersdotter.
Spelmannen C.G. Axelsson från Floda s:n
har i ett av sina nothäften gjort följande anteckning om
Johan Petersson:
”Hedersmannen Johan Petersson var i sin
ungdom en kunnig och anlitad spelman. Jag spelade en natt
tillsammans med honom och hans son Gotthard Pettersson i
Kvarnstugan. Det var dansmusik. Petersson var då över 90
år. Armen, som skulle föra stråken, darrade då, så att
han inte kunde spela, förrän han fått minst två rejäla
supar. Men sedan gick det bra.
(Nothäftena förvaras i SSF:s arkiv i Malmköping)
Bonde från Berga, Fogdö s:n.
Född 1/9 1862 i Solö, Fogdö s:n.
Son till bonden Pehr August Pehrsson och
Carolina Persdotter.
Gift med Erika Sofia Hesselberg.
Sonen Karl Gotthard Pettersson var också
spelman.
(Ramsten Märta SVA)
Mekaniker från Årsta.
Född 15/5 1896 i Årsta.
Han började spela fiol vid tolv års
ålder och kom då i förbindelse med en fiolspelman i
Österhaninge vid namn A. Lindgren, varvid hans intresse för
folkmusiken vaknade. Sin musikaliska utbildning, Petersson
spelar även altfiol, erhöll han av en musiklärare, för
vilken han tog lektioner under ett års tid och då även
lärde sig noterna.
Då Petersson en tid vistades i Norrland,
kom han ofta i tillfälle att spela på bröllop och gillen.
Han var under den tiden även medlem i en orkester.
Petersson har komponerat en del
folkmelodier, vilka han arrangerat för två och tre fioler.
(Andersson Olof, Sörmländska låtar)
Uppteckningar i Andersson Olof, Sörmländska låtar.
Arbetare från Eskilstuna.
Född 27/12 1846 i Kroberga, Ärla s:n.
Son till rättaren Erik Pehrsson och Maja
Stina Jonsdotter.
Gift med Carolina Jonsdotter.
Han var en mycket anlitad spelman. Även
sonen Hugo Valfrid var en framstående fiolspelman.
(Andersson Olof, Sörmländska låtar)
Hemmansägareson från Kvarnstugan, Floda
s:n.
Född 1/6 1879 i Rudbäcken, Sköldinge
s:n.
Son till spelmannen och hemmansägaren
Johan Pettersson och Anna Sofia Andersdotter.
Gift med Emma Olivia Petersson.
Spelmannen C.G. Axelsson i Floda har i
ett av sina nothäften gjort följande anteckning angående
Gotthard Pettersson:
”Gotthard Pettersson hade sina låtar
ifrån fadern Johan Petersson i Rudbäcken. Han blev dock
aldrig lika skicklig som fadern. Men han hade bra takt och det
gick bra att dansa efter hans musik. I sin ungdom var han ofta
anlitad som spelman på logdanser. Han spelade med hela sin
kropp. Bägge fötterna höjdes samtidigt högt upp, då han
kraftigt stampade takten. Överkroppen, armarna och fiolen
hjälpte till. I halsen hördes ett svagt gluckande, när han
spelade.
(Nothäftena förvaras i SSF:s arkiv i Malmköping)
Jordbruksarbetare från Gredby, Fogdö
s:n.
Född 5/5 1885 i Helgarö by, Helgarö
s:n.
Son till spelmannen och bonden Johan
Alfred Pettersson och Erika Sofia Hesselberg.
Gift med Emma Matilda Andersson.
Spelade ofta på danstillställningar och
bröllop tillsammans med Sigurd Hjalmar Lönnkvist.
(Andersson Olof, Sörmländska låtar)
Statdräng från Nackunga, Hölö s:n.
Född 31/7 1850 i Stene båtsmanstorp,
Vårdinge s:n.
Son till båtsmannen Pehr Erik Rund och
Brita Christina Jonsdotter.
Död 18/2 1927.
Gift med Mathilda Charlotta Pettersson.
Han var en vida känd och anlitad
spelman.
Pettersson levde och verkade en stor del
av sitt liv i Hölö. Han var bl. a. bosatt vid Skilleby och
senare i en liten stuga i omedelbar närhet av Hölö
prästgård. Denna stuga är numera riven.
Spel-Pelle, som han gemenligen kallades,
var vida känd såsom fiolspelman. Vid SSF:s inventering år
1972 var det flera äldre Hölö- och Mörköbor, som i sin
ungdom hade dansat och roat sig till Spel-Pelles fiolmusik.
Hans repertoar, spelsätt m.m. har ej
kunnat spåras. Ej heller någon bild av honom.
(Ur anteckningar förvarade i SSF:s arkiv i GW-stugan,
Malmköping)
Arbetare från Lista s:n.
Född 1/10 1850 i Almstugan, Lista s:n.
Son till spelmannen och backstusittaren
Per Ersson och Stina Cajsa Andersdotter.
Han spelade ofta tillsammans med sin
brorson Frans Oskar Pettersson på bröllop och danser ”emellan
Strängnäs, Kungsör och Öja” brukade han säga.
(Andersson Olof, Sörmländska låtar)
Skomakare från Skommartorp, Ättersta
by, Österåkers s:n.
Född 27/6 1829 i Skedevi s:n
Östergötland.
Död 1892
Gift med Brita Matsdotter.
Skutt-Kalle var en stor humorist, han var
god och glad, berättade Millerste-Kal. Dessutom var han en
mycket omtyckt och ofta anlitad bröllopsspelman. Han har
även komponerat en hel del gamla låtar, bl. a. Kolåten.
Millerste-Kal har en del att förtälja omkring den och flera
andra melodier:
”Kolåten, Komponerad av Spelman
Skutt-Kalle, som ägde en Högmodig Ko, vilken endast åt hö
men ratade halm – nödåret 1868 fanns ej Hö – då satte
Skutt-Kalle Gröna Glasögon på Kon, som därvid åt, allt
som bjöds, bland annat Halmtaket på Ladugården och
Skutt-Kalles Halmhatt ströko med. Glad att Kon blev lurad,
gjorde Skutt-Kalle denna Kolåt.
Gastbacke-Walsen är en s k Troll-Wals,
som spelman Karl Pettersson, Ättersta by, Österåker socken
en September-Natt år 1845 hörde spelas av själva Gasten på
Gastbacken belägen nära lägenhet Johanneslund i Säby by,
– det var ett tillhåll för Gastar och Troll och
Spökerier, till dess man mellan 1860-1870 talen nedhögg den
fruktade Gastbjörken, som där växte.
Denna Wals är troligen ? Komponerad av
Spelman Olof August Widmark född 1824, som Komponerat över
100-talet låtar.
Gastbacke-polska, spelad av Spelman Kalle
Pettersson (Skutt-Kalle), som var fin gehörspelare, men kunde
icke Notskriften.
Spelman Kalle Pettersson är avbildad å
Professor J.W. Wallanders Oljemålning s.k. Bröllopsdans,
målad 1857, finnes å National-Museet, Stockholm. Motivet
till Tavlan enligt Wallanders anteckningar och skisser uti
Nordiska Museets arkiv Stockholm, uppgives vara bröllop i
Askarboda By, Österåker socken, Södermanland.”
Skutt-Kalle skrev även texter till en
del låtar han själv komponerat. En skänklåt bär texten:
Dä satt en Spelman uppå en bänk
å spela Polsker så grannä.
Kadriller, Walser, å Låta-skänk
å lite te, å, vart ann-ä,
å Spelman spelä, å skägge vickä
å ger Du någe uti hans fickä
blir go Din själ,
då Spelman spelär
så skägge vickär
å glar han nickär
å gnider felan, som låter väl.
Noterna till ovanstående ingår i
Millerste-Kals uppteckningar, som i kopia finns förvarade i
SSF:s arkiv.
Olof August Widmark komponerade flera
låtar som han tillägnade Skutt-Kalle: Skutt-Kallevalsen,
Skutt-Kallepolska, Skutt-Kallesupen, Skutt-Kallepolonäsen. De
spelade ofta tillsammans på baler hos kapten Sterky på
Forsby herrgård.
Den polska fiol, som Millerste-Kal
berättat om i sina historier från Österåker, blev även
Skutt-Kalles egendom. Ur Millerste-Kals anteckningar citerar
jag:
”När så år 1850 spinnrockssnickaren
m.m. Pelle Heen uti Gröfsbohl, Österåker socken, i vars
släkt den polska fiolen för andra gång befunnit sig sen
år 1790, sålde samma fiol till spelman Skutt-Kalle,
skomakaren Kalle Pettersson i Ättersta by, Österåker socken
för 18 kronor, så fick även spelman Skutt-Kalle av
Österåkers dåvarande organist Oskar Högström taga del av
den skrift, vilken salig organist Magnus Åkerblad uppsatt
över polska fiolens öden och ägare.
Fiolen var ännu 1850 ganska bibehållen
och mycket förnäm i tonen. Spelman Skutt-Kalle var skicklig
fiolspelare samt stor humorist och därför mycket omtyckt
bröllops spelman, som spelade otaliga bröllopslåtar m.m.
på sin polska fiol. Spelade även å denna fiol vid det
bröllop i Askarboda By, Österåker socken, varvid
professorn och målarkonstnären Joseph Wilhelm Wallander
från Målarakademien i Stockholm var närvarande och
skisserade av bröllopsgården, bröllopsgästerna och deras
dans m.m. Spelmännen och deras instrument samt efter detta
motiv sedermera målade den tavla signerad år 1857, som
kallas ’Bröllopsdans’ och finnes uti National-Museet i
Stockholm. På tavlan ses spelman Skutt-Kalle uppkrupen på en
tunna uti bröllopsstugan spelande med liv och lust å den
polska fiolen tillsamman med två Secundanter, som spelade
klarinett och cello.
Olyckligtvis hade spelman Skutt-Kalle
såväl som en del andra bondespelmän uti den tiden den
oriktiga uppfattningen, att fioler blir bättre och bättre
efter varje gång de bli sönderslagna och åter
ihoplimmade. Av den anledningen tappade spelman Skutt-Kalle
mer eller mindre avsiktligt så gott som alltid på 3:dje
bröllopsdagen sin polska fiol och under låtsade
snyftningar och stor veklagan plockade han ihop spillrorna
efter fiolen och knöt in dessa uti ett knyte, som bars hem
och ihoplimmades till nästa bröllop. Efter flera sådana
förstörelser måste dock spelman Skutt-Kalle lämna polska
fiolen till snickare Pelle Heen för grundlig reparation.
Därvid påsattes ett nytt lock, men efter den betan blev
icke samma förnäma ton som förr uti polska fiolen,
berättade mina sagesmän.
Spelman Skutt-Kalle spelade dock senare
på många bröllop och baler å sin polska fiol. Omtyckt för
sitt glada humör, sina kvicka vitsar och legio varierande
skälmaktiga upptåg, men sin fiol gick han illa åt i
fortsättningen.
Då spelman Skutt-Kalle år 1892 med frid
och ro slutade sitt liv, som den goda människa och glada
spelman han alltid varit, var dock hans polska fiol mycket
ramponerad. På auktionen efter spelmannen låg fiolen som
’värdelös’ tillsamman med några andra småsaker och
klubbades bort för omkring knappast en krona.”
Till Skutt-Kalles minne komponerade
Millerste-Kal en skänklåt som ingår i hans samlade
anteckningar. Millerste-Kal skrev på notbladet:
”Denna ovanskrivna skänklåt, som jag
komponerat 1925, är gjord till minne av den gamla glade
Österåkersskomakaren och bröllopsfiolisten, samt
rolighetsmakaren vid bröllopen Kalle Pettersson i Ättersta
by, Österåker socken, född 1829 och död 1892. Han kallades
även för Skutt-Kalle samt enbart Skutten på grund av hans
eget vanliga svar, då han vid möte med sina bekanta på
vägar och stigar brukade tillfrågas: – Jasså, Mäster är
ute å går?
– Ja, ja ä ute å skuttär.
Kalle Pettersson var ej så styv fiolist,
som han var humorist, men han var självskriven som en bland
spelmännen på de bastanta bondbröllopen, då det behövdes
en gyckelmakare att tillsamman med skålarna hålla
stämningen oppe.
Hans rolighet kunde ju ibland slå över
för mycket, som jag hörde berättas, att han brukade
blanda snus i sin egen gröt vid bröllops borden och äta
med god aptit. Han passade sen på att gallskrika till, då
fruntimren buro med porslin vid borden, så att de i
förskräckelsen tappade tallrikar i golvet. När borden var
dukade, kunde Skutt-Kalle vig som en katt ge sig upp på
bordet och dansa på tå mellan tallrikar m.m. utan att
rubba något därav. Men han kunde även åstadkomma
rolighetsfinesser med sin rappa tunga i oändlighet.
Då ungdomarna på sommarbröllopen
hämtade unga björkträd från hagarne buro de dessa
lövruskor mellan sig, och ovanpå dessa satt Skutt-Kalle och
spelade fiol för sina bärare, flickor och pojkar.
På vinterbröllopen drog ungdomarna
Skutt-Kalle på en kälke, varvid han var mycket utklädd med
vända kläder, och dylikt utstyrd spelade han för dem. Och i
de gårdar i grannskapet, där de under munter uppsluppenhet
drog fram, då bröllopen voro slut, brukade Skutt-Kalle slå
sin fiol i golvet, att den gick i små bitar. De icke invigda
blevo förvånade och trodde: nu är den fiolen för alltid
slutspelad, men Skutt-Kalle sopade ihop fiolen på nytt. Han
hade den dumma åsikten, att fiolens ljud blir bättre efter
varje hoplimning.
Efter Skutt-Kalles död, kom jag i 2:dra
hand i besittning av Skutt-Kalles fiol. Det var visst 1899.
Den var så mycket lappad och lagad och uppnött i
skruvhålen, så jag satte ny hals på den.
Denna fiols historia hörde jag berättas
av skräddaren Nils Andersson, Johanneslund i Säby. Han var
även fiolist och omtalade att Skutt-Kalle i sin ungdom köpt
denna fiol för 18 kronor av Pelle Heen i Gröfsbol,
Österåker. Pelle Heen var jordbrukare och spinnstolsmakare.
Många spinnstolar i Österåker bära hans namn. Han
spjälade även brutna ben. Han hade även satt nytt lock på
fiolen, men det förra ljudet skulle då försvunnit, sade
skräddaren Nils Andersson.
Emellertid skulle denna fiol gått i arv
i Pelle Heens släkt ända sedan någon av hans stamfäder,
som varit med Karl XII:s trupper i Polen därstädes tagit
fiolen i krigsbyte.
Fiolen, som efter Skutt-Kalles död
köptes av min kusin på auktionen, köptes sen av mig och
renoverades, varefter min syssling Erik Lundmark köpte den
av mig. Och sålde Erik fiolen senare omkring år 1905 till
Nils Larsson, Augustenborg, Hulla i Österåker socken.”
Hemmansägare från Yxlö, Ösmo s:n.
Född 24/5 1813 i Sophielund,
Västerhaninge s:n.
Son till statdrängen Pehr Olsson och
Brita Ericksdotter.
Gift med Anna Katrina Lundgren.
En vals efter honom spelades av Carl
Arvid Rosenberg och upptecknades av Olof Andersson och ingår
i dennes samling Sörmländska låtar som nr 667.
Torpare från Lökvik, Ösmo s:n.
Född 22/1 1841 i Kalvö, Ösmo s:n.
Son till statdrängen Pehr Pehrsson och
Sara Lovisa Olsdotter.
Gift med Anna Gustafsson.
(Sörmlandslåten nr 2-3, 1972)
Spelman från Eskilstuna.
Född 19/7 1897 i Torshälla stad.
Son till bryggeriarbetaren Johan Oskar
Pettersson och Agnes Sofia Andersson.
Död 1933.
Hans morbror ”gubben Isak” f. omkring
1840 i Eskilstuna var också spelman.
(ULMA acc. nr. 21996:1)
Som barn flyttade han med sina
föräldrar till Hallsberg, där han vid nio års ålder
erhöll sin första undervisning i musik. En violinist i
Hallsbergs musiksällskap vid namn Törnkvist meddelade honom
de första grunderna på fiolen och i konsten att läsa noter,
och fjorton år gammal, då han bosatt sig i Eskilstuna,
började han spela till dans. År 1920, då han kom i
personlig beröring med riksspelman Öst, väcktes hans
intresse för gamla låtar, vilket tog sig uttryck i ett
flertal egna kompositioner.
(Andersson Olof, Sörmländska låtar)
Arbetare från Rösarne, Lerbo s:n.
Född 7/10 1834 i Ekeby, Husby Oppunda
s:n.
Son till bonden Petter Larsson och Anna
Cattrina Nilsdotter.
Gift med Augusta Carlsson.
Han lär ha haft en stor karbunkel i
skallen.
En polska efter honom ingår i G. Wetters
samling Sörmländska låtar.
Torpare från Hummelkärr under
Thureholm, Trosa s:n.
Född 11/3 1852 i Sköttedal, Trosa s:n.
Son till arrendatorn Pehr J. Berg och
Mar. Chr. Larsdotter.
Gift med Sofia Gustafsson.
Pettersson började spela fiol vid femtonårsåldern,
först hos klockaren Carl
Wilhelm Westrell vid Trosa Landsförsamling och
senare för kopparslagaren och f.d. musikern Pehr
Johan Eklund i Trosa stad.
Per August komponerade egna melodier.
Hans musikalitet gick i arv till sönerna Arvid Viktor och
Edvard, som båda var framstående fiolspelmän.
(Sörmlandslåten nr 2 1978)
Anm. Melodier och en omfattande
historik finns i utgåvan 'Andersson & Pettersson' (Lästringe
Låtar 1986. ISBN 91-7810-676-1).
Bonde i Ekeby, Dunkers s:n.
Född 28/10 1844 i Ekeby, Dunkers s:n.
Son till bonden Pehr Nilsson och Stina
Lotta Persdotter.
Gift med Carolina Charlotta Jonsson.
Systersonen Erik Albert och dennes fader
Johan Erik Gustafsson var också berömda spelmän.
(ULMA acc. nr. 9046)
Skollärare från Löten, Ludgo s:n.
Född 3/8 1832 i Jälund, Gryts s:n.
Son till bonden Petter Persson och Brita
Nilsdotter.
Gift med Hedda Andersson.
Låtar efter honom finns upptecknade av
Nils Dencker och ingår i ULMA:s samlingar acc. nr. 22290:4.
Lantbrukare från Talltorp, Östra
Vingåkers s:n.
Född 11/4 1863 i Smedstorp, Östra
Vingåkers s:n.
Son till brukaren Pehr Adolf Larsson och
Sofia Olsdotter.
Även brodern Alfred Linde var en god
spelman.
(Andersson Olof, Sörmländska låtar)
Bonde från Väla, Floda eller Sköldinge
s:n.
(ULMA acc. nr. 27996:1)
En polska efter honom ingår i G. Wetters
samling Sörmländska låtar.
Soldat från Granhed, Floda s:n.
Född 24/7 1825 i Stafs gruva, Floda s:n.
Son till gruvdrängen Olof Larsson och
Maria Larsdotter.
Gift 1:o med Christina Jansdotter.
Gift 2:o med Maria Christina Larsdotter.
En polska efter honom: ”Se, vad loppor
mor har” ingår i SvL Söd.
Vissångerska från Fredriksdal, Floda
s:n.
Född 25/6 1871 i Fredriksdal, Floda s:n.
Dotter till f.d. soldaten Gustaf Fredrik
Gustafsson Qvick och vissångerskan Eva Helena
Olsdotter.
De flesta visor hade Ida efter sin mor.
Det var låtar av olika slag, danslekar och visor. De har
upptecknats av C.G. Axelsson och 9 st. av dem ingår i SvL
Söd.
Hämta uppteckningarna
Mer om Ida Johansson kan man läsa i en
artikel i Floda hembygdsförenings årsskrift 1999.
Hämta (pdf 1,1 MB)